Aproximaciones al concepto de Genocidio en Colombia

Un estudio desde el margen

Resumen

Para abordar el estudio en el sentido de aproximar el concepto de genocidio en Colombia debemos señalar que, si bien es cierto no existe un Tribunal Penal Internacional en Latinoamérica, y mucho menos en Colombia, que juzgue y condene crímenes de guerra, lesa humanidad y genocidio, ello no quiere decir que en estos escenarios no se hayan presentado a través de su historia fenómenos sociales, políticos y culturales que atenten contra el derecho de gentes y que sean constitutivos de crímenes de genocidio, a pesar de la ratificación de la Convención para Prevenir y Sancionar el Genocidio, y el compromiso de los Estados de adecuar su legislación interna en este sentido.
Estamos frente a un concepto cuya razón de ser es la protección de la existencia de grupos humanos, lo cual sugiere que cada grupo humano debe ser pensado bajo sus propias características haciendo posible la construcción misma del concepto genocidio. Este tiene relevancia en la medida en que sobre él subyacen criterios que bajo la mirada de contextos propios dinamizan su aplicación aproximando el concepto a fenómenos sociales, políticos, culturales, religiosos y nacionales propios de nuestra realidad como pueblo dentro de un visión multicultural. Es necesario un análisis del criterio con el cual la doctrina nacional ha abordado el concepto de genocidio frente a la diversidad y multiculturalidad de las condiciones propias del devenir histórico del pueblo colombiano, que aporten al mismo criterios conceptuales más allá de este, permitiendo identificar fenómenos que atentan directamente la dignidad humana y la existencia de grupos humanos.
La presente investigación es un esfuerzo por establecer, en la doctrina nacional, la ausencia de criterios y construcciones conceptuales sobre los sujetos pasivos de genocidio que han instituido un paradigma inaplicable en Colombia por no corresponder a dichos lineamientos, por lo que el concepto pierde su contenido frente a nuestra realidad, estableciendo un bloque de contención por parte de la doctrina, en la aproximación del concepto de genocidio en Colombia.