Epistemología y saberes ancestrales: una aproximación desde el sistema ancestral de conocimiento del pueblo Ticuna

Resumen

El conocimiento se expresa de múltiples maneras y, en la medida en que la acción humana esta mediada por el lenguaje, puede concebirse como un conjunto de prácticas. En este marco, el conocimiento se entiende como un saber hacer, mientras que la ciencia se constituye como un conjunto de prácticas culturalmente situadas que permiten la resolución de problemas y el abordaje de problemáticas que surgen del mundo vital de diversas comunidades en momentos históricos y espacios específicos. El presente artículo desarrolla una epistemología del conocimiento ancestral, concebido como conocimiento justificado a través de la validación intersubjetiva que surge del diálogo de saberes y de su puesta en práctica. A partir de un análisis del conocimiento ancestral del pueblo Ticuna, se propone un enfoque epistemológico pragmático que cuestiona los excesos de la epistemología clásica occidental. Este enfoque contribuye a la reconfiguración de las respuestas contemporáneas a desafíos globales, tales como el cambio climático, la gobernanza del agua, la conservación de la selva tropical, el diálogo y el reconocimiento intercultural, la sostenibilidad energética, la equidad y la justicia social.