El Dios de la Constitución de 1991 y su papel en la Unidad Nacional en Colombia
DOI:
https://doi.org/10.18041/0124-0102/a.45.13329Palabras clave:
Constitución de Colombia 1991, Estado confesional, Estado laico, libertad religiosa, Asamblea Nacional Constituyente 1991, historia constitucional colombianaResumen
El presente artículo analiza la tensión generada por la presencia simbólica de la palabra “Dios” en el Preámbulo de la Constitución Política de Colombia de 1991, en el contexto de una herencia confesional histórica y la efervescente voluntad de construir un Estado plural y laico. El proceso constituyente fue una herramienta para determinadas fuerzas ideológicas en su propósito de retirar los privilegios del Estado hacia cualquier credo oficial, sin desconocer el peso de la tradición religiosa en la sociedad colombiana. Se revisa la trayectoria histórica de las constituciones y sistemas políticos previos que invocaron símbolos religiosos, encontrando las posturas laicas históricas, algunas radicalmente opuestas al confesionalismo. Producto del enfrentamiento entre estas vertientes, la nueva carta política optó por avalar el ejercicio libre e individual de la fe y la conciencia, recordando para ello algunas interpretaciones jurisprudenciales que consolidaron el mandato de neutralidad del Estado y las instituciones ante las creencias e iglesias. En ese sentido, el Preámbulo constitucional funciona como un punto de equilibrio que reconoce aspectos axiológicos e históricos sin permitir se traduzcan en privilegios jurídicos, advirtiéndose sobre el reto futuro de hallar consensos para los cambios sociales en ponderación con los elementos tradicionales de cada nación.
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